De la tormenta causada por la triple miseria
existencial
viene la búsqueda por el medio de destruirla.
¿Será esa búsqueda inútil?
No, pues el resultado obtenido por los medios comunes
no trae la seguridad ni tampoco es definitivo.
Este texto tiene como objetivo trazar un mapa y apuntar en
direcciones posibles para el crecimiento interior usando las herramientas y la
visión que el yoga tiene del ser humano. Por esto antes de abordar los asuntos
mencionados en el título, necesitaremos primeramente, hacernos algunas
preguntas que servirán como punto de partida para nuestra reflexión. Estas
preguntas son tres:
·
¿Cuál es el primer error?
·
¿Dónde comienza este?
·
¿Cómo podemos librarnos de él?
La primera pregunta tiene una respuesta fácil, pues según
Patañjali el primero y más básico error del ser humano es la ignorancia.
Ignorancia aquí no significa falta de inteligencia o agilidad mental. La
palabra avidyā, en sánscrito, se refiere a un otro tipo de ignorancia; se
refiere a la incapacidad de responder a la pregunta ¿quién soy yo? Recordemos
que el objetivo del yoga es abolir la conciencia burda en beneficio de una
conciencia Superior y a través de ella absorbernos en el principio consiente
llamado Puruṣa. Que en otras palabras puede querer decir ¿Cuál es mi esencia,
quién es mi verdadero Ser?
La segunda pregunta pide una reflexión más profunda, ya que no
existe inicio para la ignorancia humana. Ella nos acompaña desde antes de
nuestro nacimiento. En esta vida, la ignorancia comienza junto con la primera
inspiración que hacemos al nacer. Junto con esa primera inspiración, comienza
un proceso gradual de identificación del ego y la mente con el cuerpo, que se intensificará
conforme crecemos.
La tercera pregunta requiere de más reflexión aún y será
respondida a lo largo de este texto. La afirmación anterior según la cual la
ignorancia nos acompaña desde antes del nacimiento, no incluye necesariamente
la creencia de la metempsicosis (reencarnación), sin embargo está
explícitamente incluida en los aforismos del yoga de Patañjali, así como en la
totalidad de las escrituras del yoga de la antigüedad. No necesitamos de
detenernos en estos detalles Pues aunque no aceptemos la teoría de la
trasmigración de las almas, el yoga puede hacer una tremenda diferencia en
nuestras vidas. Basta pensar que, aunque la ignorancia sea innata, ¡es posible
librarse de ella!
Karma é ignorancia existencial
Patañjali menciona en el yoga sutra el término jati,
Qué significa herencia o nacimiento. El término jati define el
nacimiento humano sólo como una de las fases de una sucesión de innumerables
nacimientos, vidas y muertes, un proceso conocido como saṁsāra, qué
puede ser Comparado a una rueda que gira incesantemente, manteniendo las almas
aprisionadas a través de la ley de causalidad (karma).
